ALVIGNANO (CE), S. Ferdinando

Dati

Topografia {{#display_map:41.263370,14.338873|width=400|height=300|service=osm|zoom=18}}
Nazione	Italia
Regione	Campania
Provincia	Caserta
Comune	Alvignano
C.A.P.	81012
Indirizzo/Località	Località S. Ferdinando, presso Cimitero Comunale di Alvignano
Toponimo	S. Ferdinando
Proprietario
Vincoli
Riferimenti cartografici
Particella catastale
Latitudine	41.263370
Longitudine	14.338873
Altitudine

Fonti storiche e identificazione

Fonti storico-epigrafiche

Le prime informazioni sulla diocesi di Cubulteria sono tramandate dall’epistolario di Gregorio Magno, in cui il pontefice, già sul finire del VI secolo, accenna ad un periodo di crisi della “ecclesia Cubulterna” (Gr.Mag.Ep.IX, 93-94). Nell’anno 967, un’altra menzione, fa riferimento ad alcune terre poste nei pressi della "ecclesia Sancte Marie qui dicitur ab Cobultere" (Doc.Caiazzo V,I). Ulteriori attestazioni dell’edificio si ritrovano in altre pergamene dell’archivio vescovile di Caiazzo. In particolare si ricorda un documento del 1007 in cui Pandolfo, arcivescovo di Capua, dichiara la legittimità dei beni rivendicati dal Vescovo di Caiazzo, tra i quali risultano anche alcune curtes e terre della chiesa di S. Maria. Un secondo documento del 1012 emesso da Pandolfo di Benevento, ricorda che Cennamo, custode della "ecclesia Sancte Marie", interviene per definire una lite con Sabatino in merito alla contesa di una terra in luogo detto "Cobultere" (Perg.Capua, 2008, 137). Infine, una menzione più tarda, del 1348, ci informa che la chiesa, scelta come luogo di sepoltura delle spoglie di S. Ferdinando d’Aragona, vescovo di Caiazzo morto nel 1082, acquisisce l’attuale titolo di "ecclesia sancti Ferrandi in Casali Cornelli".

Bibliografia

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ROSSOLINO T., 1995, Alvignano: una proposta di recupero e di valorizzazione, Capua;

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VENDITTI A., 1976 , L’architettura bizantina nell’Italia Meridionale: Campania, Calabria.

Conservazione

L'edificio si conserva nella sua interezza (ultimi restauri anni '50).

Intitolazione attuale

S. Ferdinando

Intitolazione storica

"S.Marie de Cobulteria" o "Covulture" (VI sec.), "Sancti Ferrandi"

Diocesi attuale

Alife-Caiazzo

Diocesi storica

"Cubulteria"

Contesto Insediativo

Descrizione

La basilica sorge nel comune di Alvignano nell'area in cui ora si sviluppa il cimitero comunale

Strutture precedenti

L’area su cui insiste direttamente la basilica sarebbe stata occupata da una capanna protostorica (i cui buchi di palo sono stati individuati in fase di scavo della basilica stessa) e da un ambiente con strutture in opera reticolata di I a.C.- III sec. d.C. La zona prospiciente alla basilica sembra essere poi occupata da un santuario arcaico, da una casa colonica tra la fine del III e la metà del II secolo a.C., cui seguono le strutture di una villa con muri in opera reticolata di I sec. a.C, un’area sepolcrale di età primo imperiale ed un complesso residenziale frequentato fino al III secolo d.C. Cfr. CERA 2004, pp. 204-210; CRIMACO 2005, pp. 61-129.

Funzione

Funzione dell'edificio

sede di diocesi

Descrizione

La funzione è stata ipotizzata sulla base delle informazioni desunte dalle fonti tardoantiche

Informazioni generali

Descrizione

Articolazione in sequenze

Sequenza I

Periodo I
	Architettura
	Tipologia planimetrica pianta longitudinale a tre navate con abside e nartece a tre fornici Dimensioni 23,70 m x 20 m Articolazione e annessi presenza di un nartece
Materiali e tecniche costruttive
	Tipologia di intervento edificazione della basilica Tecnica muraria "opera listata" per i perimetrali e "opus testaceum" per i pilastri
Installazioni liturgiche
Sepolture
Iscrizioni
Datazione e giustificazion
	Datazione e giustificazione V-VI sec.. La datazione è stata proposta sulla base delle fonti e dei confronti delle tecniche murarie e dell'impianto planimetrico

Sequenza II

Periodo II
	Architettura
	Tipologia planimetrica pianta longitudinale a tre navate con abside e nartece Dimensioni 23,70 m x 20 m
Materiali e tecniche costruttive
	Tipologia di intervento trasformazione del nartece, restauri dell'abside; aggiunta di un contrafforte esterno all'abside, eliminazione della volta a botte del nartece, tompagnatura degli archi interni del nartece Tecnica muraria "opus testaceum" nel restauro dell'abside; opera a grandi blocchi di reimpiego nelle tompagnature degli archi interni del nartece
Installazioni liturgiche
Sepolture
Iscrizioni
Datazione e giustificazion
	Datazione e giustificazione IX-X secolo per il confronto delle tecniche murarie

Sequenza III

Periodo III
	Architettura
	Tipologia planimetrica pianta longitudinale a tre navate con abside e torre in facciata Dimensioni 23,70 m x 20 m
Materiali e tecniche costruttive
	Tipologia di intervento trasformazione del nartece in un corpo turrito, realizzazione dell'arco esterno di accesso Tecnica muraria opera a blocchetti e tessiture miste nella sopraelevazione dell'edificio in facciata
Installazioni liturgiche
Sepolture
Iscrizioni
Datazione e giustificazion
	Datazione e giustificazione XII-XIII per la datazione delle tecniche murarie

Interpretazione

Datazione e giustificazione critica

La basilica sarebbe stata edificata a cavallo di V e VI secolo. La datazione è confortata dalla lettura delle fonti scritte che attestano un momento di crisi già sul finire del VI sec. La frequentazione anche in epoca altomedievale è poi attestata da successive trasformazioni che riguardano principalmente il nartece di ingresso, resesi necessarie a seguito di evidenti dissesti che l'edificio subisce probabilmente nel corso della metà del IX secolo, forse causati dal terremoto dell'848. Il nartece quindi, viene progressivamente sostituito da un edificio turrito in facciata oggetto di interventi che si protraggono fino al XII-XIII secolo.

Confronti

I confronti proposti sono numerosi per quanto riguarda l'opera listata che risulta quale tecnica muraria prevalente. Si ricordano alcuni edifici religiosi romani: le basiliche di S. Clemente (basilica inferiore fine IV-V, e nartece VI sec.) e S. Teodoro (IVV?), S. Vitale (401-417) e S. Lorenzo f.l.m. (579-590). In area campana invece si citano: la chiesa di S. Sofia a Benevento, S. Giorgio Maggiore a Napoli, la basilica dell’Annunziata a Prata (Av) e il Battistero di S. Maria Maggiore a Nocera Superiore (Sa), la Cattedrale di Alife e il campanile della cattedrale di Telese. Invece per quanto riguarda l'opera a grandi blocchi di reimpiego: le chiese di S. Prisca, S. Anastasia ed in particolare S. Lucia in Selcis (muro perimetrale), tutte datate tra VIII e IX secolo.

Altre Informazioni

Informazioni sulla pubblicazione

Data	gennaio 1, 1970
Autore scheda informatica	Federico Marazzi Scheda Personale
Autore scheda cartacea	Alessia Frisetti
Stato di avanzamento della scheda	1. In corso di compilazione
Affidabilità della scheda	{{#paper_quality:0. Media}}